通幽郭庄即景晨曦园林小景雨后浴鹄湾郭庄一隅初月谷雁荡写生荷塘林曦阿房宫
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主讲教师
童节

1968年出身于浙江杭州,祖籍宁波鄞县。1986年考入浙江美术学院中国画系山水画专业,受陆俨少、孔仲起、童中焘、卓鹤君、陈向迅等众多名师指点。1990年毕业,获学士学位。1995年秋,赴美国纽约学习深造。先后在纽约州立、市立大学就读工程建筑、计算机信息专业,2000年硕士毕业。2009年,就读中国美术学院中国画系山水画博士,导师陈向迅、曹意强。2011年毕业,获美术学博士学位。现任教于杭州师范大学美术学院,绘画系山水教研室主任。 

作品
艺术主张:

        山水,通常说来,是指自然界中的山山水水,但作为绘画中的“山水”,则不尽然。山水画的本质绝非以形移形,以物状物的再现,而是艺术家主体对自然山川的高度概括和人与自然内在关系的情感把握和表述。艺术形象所呈现的山水形貌,取材于物质现实,体现的却是精神理想。所谓的“一花一世界,一树一乾坤”,一山一水之中不但蕴含了大自然的无限生机,而且反映了艺术家的人生观和宇宙观。就此而言,人与自然的交流,完全取决于人对两者关系的认知上。中国传统文化主张用“天人合一”的思想看世界、去做事,这种综合思维方式讲求的,就是人与自然的和谐相处。换而言之,自然大宇宙,包涵了人类小宇宙和大自然的万千事物。人类不是其中的独尊、独存,人与大自然的相安、和合才是宇宙的精神本质。

        融自然、技术和性情于一体的绘画创作,它的发生和发展的基础,都是中国文化思想的果实。绘画是人类“心灵状态”的外达形式,这形式又蕴含着观念的内核。画家笔底的山水有情感、有神气,充分地呈现出艺术形象的人格化。作品的生命力也集中体现了创作者的学养、性格、气质以及视野的宽度、思维的深度等等。融造化、心源于一体的综合创造理念,要求绘画以生活为基础,以人品为根本。在人格的完善中,不断地提高艺术的精神高度。造化是自然的产物,具有物质的形态,是实在的世界,而它的精神是生生不已,化化无穷的生化规律。心源是人的内在性灵,观照、感悟世界的根本之地。中国画家所注重的心的作用,是主体能动性的体现,由心源所获得的意象世界,绝对离不开审美活动。自然万物有美,但不尽美。只有出自画家精心裁剪、陶熔后所得的第二自然,方能达到真善美。

        任何艺术,它的生命之延续,在于不断地开拓和扩充,从古至今,历来如此。时代的变迁,是画家求新意识觉醒的契机,对精神的不同追求,则是创作的内动力。然而,求变发展的基础首先是发扬传统,去粗存精。没有对过去的认识,也就不会有新的创造。只有以内外兼备的整体性思维作指导,既重视生活,又注重修养,艺术创造才具有时代性。在表现手法上不走极端,才能超越物性,超越个性。在自由挥洒的状态下,突显出道艺两全的人生境界来。

 

 

 

近期文章

 

关于“写生”

 

        中国山水画的“写生”,源于传统的“外师造化”的观念和方法,千年以来,为一切有创造性的画家所提倡,从未断绝。

        中国古人之“写生”,是为了把握造化,诚如董其昌所言,让“宇宙在乎手者,眼前无非生机”,并非是“为物所役”,凝滞于万物的真实。因此,写生的目的主要是观察、研究对象,进而把握对象,并升华为“意造”的境界。“写生”对中国山水画的写意性而言,重在主体精神的发挥和表现,不计较外物形态的“如实描绘”。“写意”虽从未彻底脱离过“写生”,而“写生”却总要归结于“写意”,这是传统“以造化为师”的命脉。

        西学东渐,写实主义蔚然成风,似乎成了革新的利器。若把写生当作西方文化进入中国后的一种新的作画方式,不如说是我国传统早有写生的心理与状态,只不过不拘泥于这一形式罢了。我国历代重视师造化的范例不胜枚举。近代大家黄宾虹作游历写生,体验、积累以开拓胸襟,胸储丘壑。李可染先生则借取西法,面对大自然对景创作,成为创法的佼佼者。尽管他们在写生方法上有所区别,然而深入自然、亲近生活、观察外物,以及体悟艺术与造化之间的玄妙关系是相同的。

        如果说黄宾虹代表了传统法,而李可染更近西方法,但殊途而同归。他们都创造了一个属于自我的艺术世界,在物与我、自然与心灵、真实与想象之间找到了合理的平衡点,即不为自然所奴役,不对自然作征服,再造了“第二自然”,这才是“写生”艺术的真谛之所在。

 

                                                                童节

                                                                  2012年11月20日

科研及获奖情况:

1990年,作品“阿房宫”入选“毕业生优秀作品展”。

1991年,个人画展在台湾长江画廊举办。

1992年,作品“山居图”入选“日本国际水墨画展”,后被东京风景绘画艺术会馆收藏,并制成明信片发行。

1994年,作品“幽谷图”入选“北京东方博雅社山水画年展”,并被收藏。

1995年,作品“晨”入选台湾台北博物馆举办的中国画联展,后被收藏。

1998年,三人绘画艺术联展在纽约大学画廊举办。

2000年,在美国康州阿尔伯特基金会举办个人画展,园林系列四幅被阿尔伯特画廊收藏。

2001年,入选在纽约大学皇后区分校举办的绘画联展,“秋归”获绘画艺术新秀奖。

2003年,小品“墙”、“塔”入选第一届“曼哈顿国际艺术联展”,“墙”获优秀奖。

2003年,作品“夏山图”参加美国纽约华人艺术家协会夏季联展会。

2004年,在“协和”文化艺廊举办“园林艺术”中国画个展,作品“林间点点”被收藏。

2004年,作品十幅参加在纽约贾维茨中心举办的国际艺术博览会。

2004年,十余件作品参加在曼哈顿举办的太平洋亚洲艺术博览会,“独钓”获亚洲艺术绘画优秀奖。

2004年,作品“雾”、“眺”参加纽约市政府举办的艺术沙龙展。

2004年,个人画展在纽约“红、黄、蓝”美术学校长岛画廊举办。

2007年,参加浙江艺术网、大雅堂艺术公司举办的中青年画家年展。

2009年,参加浙江画院举办的“百年俨少,薪火相传”中青年山水画家邀请展,作品6幅出版合集。


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